Tag Archives: music

DR Kongo: Tod des Rumba-Idols Papa Wemba – auf der Bühne!

Mort de l’idole des Congolais et roi de la rumba, Papa Wemba
VIDÉOS

PHOTO: Der kongolesische Sänger Papa Wemba im Konzert im New Morning in Paris, 15. Februar 2006 — Le chanteur congolais Papa Wemba en concert au New Morning à Paris, le 15 février 2006 / afp.com – PIERRE VERDY

=> PART II => DR Kongo: Das Sterben der Rumba – Trauer und Beerdigung Papa Wemba (II)
RDC: La Rumba agonise – Deuille et funérailles Papa Wemba (II)

Kapitel per Klick Öffnen/Schließen – Ouvrir/ Fermer en cliquant sur les tîtres
Deutsche Texte AFP: Von mir verbesserte Google-Übersetzungen

1. Papa Wemba, Idol der Kongolesen und König der Rumba, starb auf der Bühne LESEN
AFP -24.04.2016 20.00
Von Christophe Koffi, mit Marthe BOSUANDOLE in Kinshasa
Papa Wemba, emblematischer afrikanischer Künstler, farbenfreudig, König der kongolesischen Rumba, starb am Sonntag auf der Bühne, nachdem er mitten im Konzert in Abidjan beim Urbanen Musik-Festival von Anoumabo (Femua) zusammenbrach .
Papa Wemba, die Legende der kongolesischen Musik, ist “in der Nacht gestorben”, erklärte Salif Traoré genannt A’Salfo, der Leader der ivorischen Band Magic System, Promoter des Femua, gegenüber AFP. Er war 20 Minuten nach dem Beginn der Aufführung zusammengebrochen.
“Papa Wemba wollte auf der Bühne sterben, das hat er mir vor zwei Wochen am Telefon gesagt”, fügte A’Salfo hinzu. Laut einem Journalisten, der ihn in seinem Hotelzimmer vor dem Konzert interviewte, hat er noch gesagt, dass “Papa Wemba Anzeichen von Müdigkeit zeigte. Er hat bei jedem Satz Wasser getrunken.”
Die Beschwerden wurde vom ivorischen Fernsehsender RTI-1 live übertragen. Die Bilder, um 5 Uhr morgens aufgenommen, zeigen den Künstler mit einem hohen runden roten Hut, der im Hintergrund zusammenbricht, während seine fünf Tänzerinnen vorne auf der Bühne weitertanzen. Sie eilen dann dem Künstler zu Hilfe, während ein Helfer vom Roten Kreuz dazu kommt.
Vater von sechs Kindern, Dandy, der sich bei den Couturiers einkleidete, war Papa Wemba seit über 40 Jahren einer der beliebtesten afrikanischen Sänger. Mit seiner hohen Stimme und seiner extravaganten Persönlichkeit war er eine wichtige Figur der kongolesischen Rumba und der Prinz von SAPE (Gesellschaft der Gute-Laune-Verbreiter und eleganten Menschen). Er war einer der Initiatoren dieser Bewegung im Zaire der 70er Jahre, die sich durch außergewöhnlichen Wagemut im Outfit auszeichnet.
Von Paris bis Kinshasa häufen sich die Hommagen an die “Nachtigall” der kongolesischen Musik. In der Demokratischen Republik Kongo sagte der Kulturminister für Banza Mukalay, er sei “überrascht” und “traurig” und ließ “den großen Verlust für die Musik” anklingen. “Er ist eine Ikone, ein talentierter Künstler, ein Vorbild, das uns gerade verlassen hat”, sagte er noch der AFP und versicherte, dass “die Vorkehrungen für seine würdevolle Beerdigung getroffen wurden.” Ihm zufolge wird der Sänger in der Tat “hier in der DRKongo begraben” werden.
Auf Twitter verglichen viele Fans die Nachricht mit dem Schock am Donnerstagabend durch den Tod des amerikanischen Stars Prince.
– “Er war alles für uns” –
In den Straßen von Kinshasa beweinten die Kongolesischen ihren Nationalhelden. “Papa Wemba war alles für uns in Kinshasa: er hat uns mit seinem Stil geprägt in den Frisuren, in der Kleidung”, reagierte Denis Bokolo und fügte hinzu: “Er ist ein maßgeblicher Künstler, ein Star für unser Land. Zum Beweis: er war der einzige aus unserem Land, der auf dieses Festival der Femua eingeladen wurde. (…) Er ist mit der Waffe in der Hand gestorben. “

Werbung by Afrikanews Archiv:






Auf Twitter schickte auch der französische Rapper Passi seinen letzten Gruß an den kongolesischen Künstler: “Vielen Dank für deine Stimme, deine Lieder, deine Sympathie, und für dieses künstlerische Erbe – danke für alles …”
Papa Wemba war einer der bekannten afrikanischen Künstler, eingeladen am Femua 2016 teilzunehmen, dem ersten großen kulturellen Ereignis in der Elfenbeinküste nach dem Angriff auf den Badeort Grand-Bassam, der Mitte März 19 Menschen das Leben kostete.
Geboren im Jahre 1949 unter dem Namen Jules Shungu Wembadio Pene Kikumba, erhielt Papa Wemba seine Leidenschaft durch den Gesang seiner Mutter, einer “Heulerin”, die Beerdigungen begleitet.
Nachdem er zuerst in Kirchenchören sang, kommt er in den späten 60er Jahren in Kinshasa an, wo er im Jahr 1969 eine der großen zairischen Bands der 70er Jahre mitgründet, Zaiko Langa Langa, die die traditionelle Rumba entstaubt. Im Jahr 1977 gründet er die Band Viva La Musica und wird ein Star in Zentralafrika.
In den 80er Jahren interessieren sich die europäischen Produzenten für ihn. Er lässt sich schließlich 1986 in Frankreich nieder und verbindet sich in den frühen 90ern mit Peter Gabriel, auf dessen Label er drei Alben veröffentlicht.
In den 2000er Jahren wurde er unter der Rubrik Verschiedenes mit einer Verurteilung in Frankreich bekannt wegen Hilfe zu unerlaubtem Aufenthalt von Ausländern unter Vorwand seiner musikalischen Aktivitäten. Er verbrachte 2003 über drei Monate in Haft im Rahmen dieses Falles.
© 2016 AFP

2. DREI FOTOREPORTAGEN LESEN & SEHEN
1. Kinshasa beweint Papa Wemba
2016.04.25 von Poly Muzalia BBC Afrika, Kinshasa http://www.bbc.com/afrique/region
In Kinshasa, der Hauptstadt der Demokratischen Republik Kongo, hat die Nachricht vom Tod von Papa Wemba die Bevölkerung in eine immense Traurigkeit getaucht.

Bei namenlosen Fans wie denjenigen, die den Verstorbenen kannten, gab es starke Gefühle in der Kanda-Kanda Straße im Matonge Viertel, in dem das Haus der Familie des Stars steht.

Papa Wemba, der ikonische afrikanische Künstler, König der kongolesischen Rumba, starb am Sonntagmorgen auf der Bühne, nachdem er während eines Konzerts in Abidjan zusammenbrach, wo er am Festival der städtischen Musik Anoumabo (Femua) teilnahm.

Die Leidklagen wurden vom ivorischen Fernsehsender RTI-1 live übertragen.
Geboren im Jahre 1949 unter dem Namen Jules Shungu Wembadio Pene Kikumba, bekam Papa Wemba seine Leidenschaft für den Gesang von seiner Mutter, eine “Heulerin” (Klagefrau), die er zu Trauerwachen begleitete.

Nachdem in Kirchenchören begonnen hatte, kam er in den späten 60er Jahren nach Kinshasa, wo er im Jahr 1969 bei der Gründung einer der großen zairischen Gruppen der 70er Jahre, Zaiko Langa Langa, die die traditionelle Rumba entstaubte, teilhatte.

Im Jahr 1977 schuf er die Gruppe Viva La Musica und wurde ein Star im zentralen Afrika.

In den 80er Jahren waren dann auch die europäischen Produzenten an ihm interessiert.

1986 zog er nach Frankreich und Anfang der 90er Jahre befreundete er sich mit Peter Gabriel, das Label, auf dem er drei Alben veröffentlichte.
Er verlässt seine Fans nach fast dreißig Alben in vierzig Jahren Musik.

2. Rückschau in Bildern über das Leben von Papa Wemba (1949-2016)
2016.04.25 http://www.bbc.com/afrique/region
Der König der kongolesischen Rumba, Papa Wemba, starbstarb am Sonntagmorgen auf der Bühne, nachdem er während eines Konzerts in Abidjan zusammenbrach, wo er am Festival der städtischen Musik Anoumabo (Femua) teilnahm.. Rückschau auf sein Leben in Bildern.

Papa Wemba, der Star der kongolesischen Musik, ist im Alter von 66 Jahren gestorben.
http://ichef-1.bbci.co.uk/news/ws/660/amz/worldservice/live/assets/images/2016/04/25/160425114536_wemba_624x351__nocredit.jpg
Er half, die Musikszene seines Landes zu prägen, indem er aus der kongolesischen Rumba eines der beliebtesten Genres des afrikanischen Kontinents machte.

Sein extravaganter Stil inspirierte als „Sapeurs“ bekannte Generationen von jungen afrikanischen Mode-Fans.
http://ichef.bbci.co.uk/news/ws/660/amz/worldservice/live/assets/images/2016/04/25/160425113844_wemba_624x351__nocredit.jpg
Im Jahr 2004 wurde er in Frankreich für Schleuserei von Migranten verurteilt. Er führte sie als die Mitglieder seiner Gruppe vor.

Seine Karriere dauerte fast ein halbes Jahrhundert.

Der Sklave und Der Reisende sind seine größten musikalischen Erfolge.

Er starb auf der Bühne in Abidjan. Dieses Bild wurde bei seinem letzten Konzert aufgenommen. Ruhe in Frieden, Du Künstler.

3. FOTOS. Der auf der Bühne verstorbene Papa Wemba wollte die Show nicht stoppen
25/04/2016 Camille Belsoeur – http://www.slateafrique.com/
Der kongolesische Rumba-König wollte nichts über den Ruhestand hören.

Der Eingang zur Villa von Papa Wemba in Mbinza in der Nähe von Kinshasa, Kongo, 25. April 2016. Foto: JUNIOR Kannah / AFP
„Bei einem Mittagessen am Samstag, sagte er mir, die Künstler nicht zu verstehen, die in den Ruhestand gehen. Und er sprach oft von Molière, was bescheinigt, dass er auch auf der Bühne sterben wollte”, sagte Claudy Siar, Moderateur der TV-Sendung „Tropische Farben“ auf RFI gegenüber der französischen Tageszeitung Le Parisien.
“Papa Wemba wollte auf der Bühne sterben, das hatte er mir gesagt,vor zwei Wochen am Telefon”, sagte auch Salif Traoré, der Führer der ivorischen Gruppe Magic System und Promotor von Femua, gegenüber AFP. “Papa Wemba zeigte Anzeichen von Müdigkeit. Er trank bei jedem Satz Wasser“, fügte er hinzu.
Papa Wemba war der König der Rumba, ein auf dem ganzen afrikanischen Kontinent bekannter Künstler und ein echter Star. Auf der Bühne gab er als wahrer Showman das volle Maß seiner Begabung.

Papa Wemba auf der Bühne in Abidjan am 24. April, Minuten vor seinem Tod. Foto: STR / AFP
Wenige Minuten vor seinem Tod am 24. April schien Papa Wemba, von außen gesehen, noch im vollen Besitz seiner Kräfte zu sein auf der Bühne beim Festival Femua in Abidjan, wo er mehrere seiner Hits gespielt hat. Aber wie einige seiner Nahestehenden erzählten, hörte er nicht wirklich auf seinen Körper.
Felix Wazekwa war der Liedtexter von Papa Wemba. Er vertraute sich über dessen Abtreten dem kongolesischen Medium Radio Okapi an:
“Für mich war es mit großer Trauer [dass ich die Nachricht erfuhr] und gleichzeitig mit großer Unruhe, weil ich wusste, dass er sehr schwach war. Er [Wemba] geht spielen auf einem Festival, steigt um 4 Uhr, 5 Uhr morgens auf die Bühne – in seinem Alter -. Ich denke, sie [die Organisatoren] haben den Zeitplan schlecht gemacht.”

Papa Wemba im Konzert auf dem Festival Koroga in Nairobi, 24. August 2014. Photo credit: TONY KARUMBA / AFP
1949 geboren als Jules Shungu Wembadio bei Lubefu in der Region Kasai im südlichen Kongo ( umbenannt in Zaire zwischen 1971 und 1997, und heute Demokratische Republik Kongo), wuchs Papa Wemba dort auf.
“Er war eine Persönlichkeit. Er sprach wenig, aber hatte eine außergewöhnliche, einzigartige Stimme, eine Kopfstimme mit einer unglaublichen Kraft”, sagte gegenüber Le Monde Martin Meissonier, Produzent des ersten Albums von Papa Wemba 1988.

Papa Wemba im Konzert im New Morning, 15. Februar 2006 in Paris. Foto: PIERRE VERDY / AFP
Der König der Rumba war auch der Gründer von SAPE (Gesellschaft der Gutelauneverbreiter und eleganten Menschen, SIEHE READ MORE-LINK UNTEN), einer Bewegung in Zaire in den 70er Jahren, die sich durch extravagante Kleidung charakterisierte und von der er einer der Initiatoren war. Der französische TV- Mann Antoine de Caunes hatte vor kurzem in seiner Show auf Canal + die größten Fürsten von SAPE in Paris getroffen.
Auf der Bühne war Papa Wemba immer an der Spitze der Kleidung großer Klasse. In der Tat, er war ganz allgemein große Klasse.

Papa Wemba im Französischen Kulturzentrum in Abidjan im Mai 1991 Photo credit: ISSOUF Sanogo / AFP

VIDEOS ANSEHEN – REGARDER

Viva la musica de Papa Wemba Foridoles 1980 – 1986

PAPA WEMBA : PENITENCE NA NGAI

1. Idole des Congolais et roi de la rumba, Papa Wemba est mort sur scène LIRE
AFP -24.04.2016 à 20:00
Par Christophe KOFFI, Avec Marthe BOSUANDOLE à Kinshasa
Artiste africain emblématique et haut en couleur, roi de la rumba congolaise, Papa Wemba est mort sur scène dimanche au petit matin, après s’être effondré en plein concert à Abidjan, où il participait au Festival des musiques urbaines d’Anoumabo (Femua).
Légende de la musique congolaise, Papa Wemba “est mort dans la nuit”, a déclaré à l’AFP Salif Traoré, dit A’Salfo, le leader du groupe ivoirien Magic System, promoteur du Femua. Il s’est effondré vingt minutes après le début de sa performance.
“Papa Wemba voulait mourir sur scène, c’est ce qu’il m’a confié il y a deux semaines au téléphone”, a ajouté A’Salfo. Selon un journaliste qui l’a interviewé dans sa chambre d’hôtel avant le concert, a-t-il encore témoigné, “Papa Wemba présentait des signes de fatigue. Il buvait de l’eau à chaque phrase”.
Le malaise a été retransmis en direct par la chaîne de télévision ivoirienne RTI-1. Sur les images, tournées vers 5 heures du matin (même heure GMT), on voit l’artiste, coiffé d’un haut de forme rond de couleur rouge, s’effondrer à l’arrière-plan alors que ses cinq danseuses continuent à se déhancher sur le devant de la scène. Elles se précipitent alors pour secourir l’artiste, tandis que les rejoint un membre de la Croix-Rouge.
Père de six enfants, dandy s’habillant chez les grands couturiers, Papa Wemba était depuis plus de 40 ans un des chanteurs africains les plus populaires. Voix haut perchée et personnalité flamboyante, il était une des grandes figures de la rumba congolaise et le prince de la SAPE (Société des Ambianceurs et des Personnes Elégantes), mouvement dont il a été l’un des initiateurs au Zaïre dans les années 70 et qui se caractérise par les plus grandes audaces vestimentaires.
De Paris à Kinshasa, les hommages au “rossignol” de la musique congolaise se sont multipliés. En République démocratique du Congo, le ministre de la Culture Banza Mukalay s’est dit “surpris” et “attristé”, évoquant “une grande perte pour la musique”. “C’est une icône, un artiste de talent, un modèle qui vient de partir”, a-t-il encore déclaré à l’AFP, assurant que “les dispositions sont prises pour que ses funérailles se passent dignement”. Selon lui, le chanteur sera en effet “enterré ici en RDC”.
Sur Twitter, de nombreux fans comparaient la nouvelle au choc provoqué jeudi soir par le décès de la star américaine Prince.
– “Il était tout pour nous” –
Dans les rues de Kinshasa, les Congolais pleuraient leur héros national. “Papa Wemba était tout pour nous Kinois: il a imposé son style dans la coiffure, dans l’habillement”, réagissait ainsi Denis Bokolo, ajoutant: “C’est un artiste de haute facture, une star pour notre pays. Pour preuve, il a été le seul à être invité de notre pays pour cette manifestation de la Femua. (…) Il est mort l’arme à la main.”
Sur Twitter, le rappeur français Passi envoyait lui aussi ses pensées à l’artiste congolais :”Merci pour ta voix, tes chansons, ta sympathie et pour cet héritage artistique merci pour tout…”
Papa Wemba était l’un des artistes africains de renom invités de la Femua 2016, première grande manifestation culturelle ivoirienne après l’attentat qui a fait 19 morts mi-mars dans la station balnéaire de Grand-Bassam.
Né en 1949 sous le nom de Jules Shungu Wembadio Pene Kikumba, Papa Wemba tenait sa passion du chant de sa mère, une “pleureuse” qu’il accompagnait aux veillées funèbres.
Après des débuts dans des chorales religieuses, il arrive à Kinshasa à la fin des années 60 où il participe, en 1969, à la création d’un des principaux groupes zaïrois des années 70, Zaïko Langa Langa, qui dépoussière la rumba traditionnelle. En 1977, il crée le groupe Viva La Musica et devient une star en Afrique centrale.
Dans les années 80, les producteurs européens s’intéressent à lui. Il finit par s’installer en France en 1986 et au début des années 90 se lie avec Peter Gabriel, sur le label duquel il sort trois disques.
Dans les années 2000, il se fait connaître dans la rubrique faits divers avec une condamnation en France pour aide au séjour irrégulier d’étrangers sous couvert de ses activités musicales. Il a passé plus de trois mois en détention en 2003 dans le cadre de cette affaire.
© 2016 AFP
2. TROIS REPORTAGES PHOTOS LIRE & REGARDER
1. Kinshasa pleure Papa Wemba
25.04.2016 , par Poly Muzalia BBC Afrique, Kinshasa http://www.bbc.com/afrique/region
A Kinshasa, la capitale de la RDC, la nouvelle du décès de Papa Wemba a plongé la population dans une immense tristesse.

Des anonymes tout comme les personnes qui ont côtoyé le défunt, l’émotion était forte à la rue Kanda-Kanda du quartier Matonge où se trouve la maison familiale de la star .

Artiste africain emblématique, roi de la rumba congolaise, Papa Wemba est mort sur scène dimanche au petit matin, après s’être effondré en plein concert à Abidjan, où il participait au Festival des musiques urbaines d’Anoumabo (Femua).

Le malaise a été retransmis en direct par la chaîne de télévision ivoirienne RTI-1.
Né en 1949 sous le nom de Jules Shungu Wembadio Pene Kikumba, Papa Wemba tenait sa passion du chant de sa mère, une “pleureuse” qu’il accompagnait aux veillées funèbres.

Après des débuts dans des chorales religieuses, il arrive à Kinshasa à la fin des années 60 où il participe, en 1969, à la création d’un des principaux groupes zaïrois des années 70, Zaïko Langa Langa, qui dépoussière la rumba traditionnelle.

En 1977, il crée le groupe Viva La Musica et devient une star en Afrique centrale.

Dans les années 80, les producteurs européens s’intéressent à lui.

En 1986, il s’installe en France et au début des années 90 il se lie avec Peter Gabriel, sur le label duquel il sort trois disques.
Il laisse à ses fans près d’une trentaine d’albums en quarante années de musique.

2. Retour en images sur la vie de Papa Wemba (1949-2016)
25.04.2016 http://www.bbc.com/afrique/region
Le roi de la rumba congolaise, Papa Wemba, est mort sur scène dimanche au petit matin, après s’être effondré en plein concert à Abidjan, où il participait au Festival des musiques urbaines d’Anoumabo (Femua). Retour en images sur sa vie.

Papa Wemba, la star de la musique congolaise, est décédé à l’âge de 66 ans.

Il a contribué à façonner la scène musicale de son pays en faisant de la Rumba congolaise un des genres musicaux les plus populaires du continent africain.

Son style flamboyant a inspiré plusieurs générations de jeunes africains férus de mode connus sous le nom de Sapeurs.

En 2004, il a été condamné en France pour trafic illégal de migrants. Il les faisait passer pour des membres de son groupe.

Sa carrière a duré près d’un demi-siècle.

L’Esclave et Le Voyageur sont ses plus gros succès musicaux.

Il est mort sur scène à Abidjan. Cette image a été prise durant son dernier concert. Repose en paix l’artiste.

3. EN PHOTOS. Mort sur scène, Papa Wemba ne voulait pas arrêter le show
25.04.2016 par Camille Belsoeur – http://www.slateafrique.com/
Le roi congolais de la rumba ne voulait pas entendre parler de retraite.

L’entrée de la villa de Papa Wemba à Mbinza, près de Kinshasa, au Congo, le 25 avril 2016. Crédit photo: JUNIOR KANNAH / AFP
L’ors d’un déjeuner samedi, il me disait ne pas comprendre les artistes qui prenaient leur retraite. Et il évoquait souvent Molière, en certifiant que lui aussi voulait mourir sur scène», a confié Claudy Siar, présentateur de l’émission Couleurs tropicales sur RFI, au média français Le Parisien.
«Papa Wemba voulait mourir sur scène, c’est ce qu’il m’a confié il y a deux semaines au téléphone», a également témoigné à l’AFP, A’Salfo, le leader ivoirien du groupe Magic System et promoteur du Femua. «Papa Wemba présentait des signes de fatigue. Il buvait de l’eau à chaque phrase», a t-il ajouté.
Papa Wemba était le roi de la rumba, un artiste connu sur tout le continent africain et une vraie star. Sur scène, en vrai show-man, il donnait toute la mesure de son talent.

Papa Wemba sur scène à Abidjan, le 24 avril, quelques minutes avant son décès. Crédit photo: STR / AFP
Quelques minutes avant son décès, le 24 avril, Papa Wemba semblait, de l’extérieur, encore en pleine possession de ses moyens sur la scène du festival Femua à Abidjan, où il interprétait plusieurs de ses tubes. Mais comme le racontent certains de ses proches, il n’écoutait pas vraiment son corps.
 Félix Wazekwa a été le parolier de PapaWemba. Il s’est confié au média congolais, Radio Okapi, sur sa disparition:
«Pour moi, c’est avec beaucoup de tristesse [que j’ai appris la nouvelle] et en même temps mêlée de beaucoup d’inquiétude, parce que je savais qu’il était très affaibli. Qu’il [Wemba] aille jouer à un festival, en plus de ça qu’il monte sur scène à 4 heures, 5 heures du matin –à son âge – je pense qu’ils [organisateurs] ont fait mal le planning.»

Papa Wemba en concert au festival Koroga de Nairobi, le 24 août 2014. Crédit photo: TONY KARUMBA / AFP
Né Jules Shungu Wembadio, en 1949, à Lubefu, dans la région du fleuve Kasaï, au sud du Congo (rebaptisé Zaïre entre 1971 et 1997, puis République démocratique du Congo), Papa Wemba y a grandi. 
«C’était un personnage. Il parlait peu mais avait une voix extraordinaire, unique, une voix de tête d’une puissance invraisemblable», a confié à Le Monde, Martin Meissonnier, producteur du premier album de Papa Wemba en 1988.

Papa Wemba en concert au new Morning, le 15 février 2006 à Paris. Crédit photo: PIERRE VERDY / AFP
Le roi de la rumba était également le fondateur de la SAPE (Société des Ambianceurs et des Personnes Elégantes), mouvement dont il a été l’un des initiateurs au Zaïre dans les années 70 et qui se caractérise par les plus grandes audaces vestimentaires. L’homme de télé français Antoine de Caunes était récemment allé à la rencontre des plus grands princes de la SAPE à Paris, dans son émission sur Canal+. 
Sur scène, Papa Wemba était toujours au top de la classe vestimentaire. En fait, il était la classe tout court. 

Papa Wemba au centre culturel français d’Abidjan en mai 1991. Crédit photo: ISSOUF SANOGO / AFP

=> MORE DE+FR SAPE in Archiv Afrikanews 2009-2014
OR HERE in AFRIKANEWS-2

– AFRIKANEWS ARCHIV –
jetzt auch auf
FACEBOOK

Papa Wemba in Kinshasa

Afrikanischer Gospel: Beerdigung der kongolesischen Diva Marie Misamu

RD Congo: deuil pour une diva du gospel africain


Trauerfeier zu Ehren von Maria Misamu, kongolesische Gospel-Diva, im Stadion der Märtyrer, Kinshasa, DRK

Kapitel per Klick Öffnen/Schließen – Ouvrir/ Fermer en cliquant sur les tîtres
Deutsche Texte AFP: Von mir verbesserte Google-Übersetzungen

Kinshasa in Trauer um eine Gospel-Diva: “Für einen Polizeibeamten wären wir nicht hier!” LESEN
01.29.2016 um 00:30 Uhr – von Martha BOSUANDOLE – AFP
“Was machen die hier? Das ist nicht ein Polizist oder ein großes Tier, um den wir trauern. Warum verbieten sie uns, um unsere Schwester zu trauern?”, nölt Joseph, ohne seine Wut auf die Polizei zu verstecken, der ihn an einer endgültigen Hommage an Marie Misamu, der kongolesischen Gospel-Diva, hindert.
Nach einer Massenpanik und Auseinandersetzungen mit der Polizei in der Menge eingequetscht, ist Josef einer von Tausenden von Einwohnern von Kinshasa, die Donnerstag vor dem Sarg der Sängerin zu beten. Sie starb am 16. Januar im Alter von 41 Jahren an Herzstillstand.
Der steht in einer Kapelle, am Ende eines roten Teppichs auf einem Podium unter dem Bild der Toten, in der Esplanade des Märtyrer-Stadions im Norden der Hauptstadt der Demokratischen Republik Kongo.
Aber die zahlreiche Polizei hält die Bewunderer auf guter Distanz. Offiziell rechnet man mit einer Delegation aus Kongo-Brazzaville (Nachbarstadt im Nachbarland Republik Kongo) … die kommt aber nicht.
Die Kinois (Kinshasas Einwohner) sind für ihren Sinn für Humor bekannt und für die Fähigkeit, schwierige Lebenssituationen zu bewältigen, aber es gibt zwei Dinge, bei denen sie nicht scherzen: Musik und Tod.
Vor dem Eifer der Polizei erhitzen die Gemüter sich schnell.
“Gehören die Überreste der Familie oder dem Staat, dass sie versuchen, sie zu übernehmen?”, fragt Pitsou, ein junger Mann aus Cité, dem Volksviertel im Herzen von Kinshasa. “Sagt ihnen, dass sie uns um unsere Schwester trauern lassen sollen! ”
Junior kam speziell aus Matadi (Westen), eine Tagesfahrt entfernt. “Ich habe mein Geld bezahlt, um an der Beerdigung teilzunehmen, und hier wird uns verboten sie zu beklagen”, sagt er wütend.
“Wir müssen absichern, sie sind sehr viele, wir sind überwältigt”, sagt seinerseits ein Polizeikommandeur,dem zufolge fast 2000 Agenten der Sicherheitskräfte eingesetzt wurden.
Wieviele gegenüber? 15000, meint der Offizier. Wahrscheinlich viel mehr: Menschen zu Fuß oder mit dem Fahrrad bilden eine dichte Menschenmenge aus dem Stadion bis fast einen Kilometer weiter.
– ‘Eine wahre afrikanische Frau “-

Werbung by Afrikanews Archiv:






Mehr jedenfalls als jedes politische Ereignis seit Monaten in der Hauptstadt. Hier wird die Atmosphäre jeden Tag etwas mehr angespannt durch den Mangel an Perspektiven von Wahlen in diesem Jahr, weil die Verfassung den Präsidenten Joseph Kabila im Dezember zum Rücktritt zwingt, normalerweise.
Die evangelikanische Christin “Schwester” Misamu Marie, Tochter eines Arbeiterviertels von Kinshasa, hatte an der Jahrhundertwende Erfolg genossen im Duett mit Debaba, einem ehemaligen Musiker von Papa Wemba, der zum Gospel übergelaufen war.
Dann beginnt sie eine Solokarriere. Ihre melancholischen Lieder befassen sich mit sozialen Problemen wie Armut, den täglichen Schwierigkeiten, physischen oder emotionalen, oder mit dem anhaltenden Krieg im Osten. Alle Themen, die ein breites Echo in einer Stadt haben, wo fast alle der rund 10 Millionen Einwohner in extremer Armut leben.
“Das ist nicht der Körper von einem Polizeibeamten. Wenn ein Polizist gestorben wäre, würden wir nicht kommen, sie wissen es! Hier ist Maria Misamu, unsere Schwester, sie lassen sie uns nicht beklagen”, ruft ein unter einer unbarmherzigen Sonne schwitzender junger Mann.
Die Kritik an der Polizei bekommt schnell politische Untertöne. Mehrere Frauen preisen die Qualitäten von Maria Misamu, “offener”, “nahbarer”, “mehr gegenüber anderen orientiert” als ihre Rivalin L’Or Mbongo, die der Frau von Kabila nahe stehen soll.
Das Gedränge hindert eine Armee von Straßenhändlern nicht, näher zu kommen: schreiend wird Wasser angeboten, Pfannkuchen, Eier, Maniok, Erdnüsse. Es ist auch ein Segen für manche: T-Shirts, Fähnchen, Mützen, Abzeichen mit Bildern der Sängerin werden wie warme Semmeln verkauft.
“Es gibt eine Menge von Polizeibeamten, sie wollen ihre Stiefel polieren”, schwärmt ein schuhputzender Teenager.
Marie Misamu hatte eine Vorliebe für dicke schwarze Perücken und lange, breite Faltenröcke.
In der Menge haben Hunderte von Frauen sie imitiert. “Sie war respektvoll, eine echte afrikanische Frau, die ihren Körper nicht ausgestellt hat”, sagt eine von ihnen, Frau Caro.
Als die Sonne untergeht, bereiten sich Hunderte von Menschen vor, dort die Nacht zu verbringen um für die Beerdigung am Freitag Morgen die besten Plätze zu haben.
© 2016 AFP

Kinshasa en deuil pour une diva du gospel: “pour un policier on ne viendrait pas!” LIRE
29.01.2016 à 00:30 – Par Marthe BOSUANDOLE – AFP
“Qu’est-ce qu’ils viennent faire ici? Ce n’est pas le deuil d’un policier ou d’une autorité. Pourquoi ils nous interdisent de pleurer notre sœur?” lance Joseph, ne cachant pas sa colère face à la police qui l’empêche de rendre un dernier hommage à Marie Misamu, diva du gospel congolais.
Comprimé dans la foule après une bousculade et des accrochages avec la police, Joseph fait partie des milliers d’habitants de Kinshasa venus jeudi se recueillir devant le cercueil de la chanteuse, morte le 16 janvier d’un arrêt cardiaque à l’âge de 41 ans.
Il est exposé dans une chapelle ardente dressée au bout d’un tapis rouge sur un podium, à l’abri d’une simple bâche imprimée à son effigie sur l’esplanade du stade des Martyrs dans le nord de la capitale de la République démocratique du Congo.
Mais la police, déployée en nombre, tient les admirateurs éplorés à bonne distance. Officiellement, on attend une délégation venue du Congo-Brazzaville… qui n’arrive pas.
Les Kinois (habitants de Kinshasa) sont connus pour leur sens de l’humour et leur capacité à faire face à une vie difficile, mais il y a deux choses avec lesquelles ils ne badinent pas: la musique et la mort.
Devant le zèle des policiers, les esprits s’échauffent vite.
“Est-ce que la dépouille appartient à la famille ou à l’État pour qu’ils cherchent à s’en accaparer?”, demande Pitsou, un jeune homme venu de la Cité, le cœur populaire de Kinshasa, “dites-leur de nous laisser pleurer notre sœur !”
Junior, lui, dit être venu spécialement de Matadi (ouest), à une journée de route. “J’ai payé mon argent pour participer aux obsèques et ici, on nous interdit de faire le deuil”, explique-t-il, très remonté.
“Il faut sécuriser, ils sont nombreux, nous sommes débordés”, affirme de son côté un commandant de police, selon qui près de 2.000 agents des forces de l’ordre ont été déployés.
Combien sont-ils en face ? 15.000, selon cet officier. Vraisemblablement beaucoup plus au vu des gens qui convergent à pied ou à moto et forment une foule compacte jusqu’à près d’un kilomètre du stade.
– ‘Véritable femme africaine’ –
Bien plus en tout cas que n’importe quelle manifestation politique organisée depuis des mois dans la capitale, dans un climat chaque jour un peu plus tendu par l’absence de perspective d’élections cette année alors que la Constitution impose au président, Joseph Kabila, de quitter le pouvoir en décembre.
Chrétienne évangélique, “Sœur” Marie Misamu, fille d’un quartier populaire de Kinshasa, a connu le succès au tournant du siècle en duo avec Debaba, ancien musicien de Papa Wemba passé au gospel.
Elle entame ensuite une carrière solo. Ses chansons mélancoliques traitent des problèmes de société comme la pauvreté, les difficultés quotidiennes, matérielles ou affectives, ou la guerre qui continue dans l’est du pays. Autant de thèmes qui trouvent un large écho dans un ville où la quasi-totalité des quelque 10 millions d’habitants vit dans un dénuement extrême.
“Ce n’est pas la dépouille d’un policier. Si un policier mourait, on ne viendrait pas, ils le savent! Ici c’est Marie Misamu, notre sœur, qu’ils nous laissent faire notre deuil”, ajoute un homme d’une vingtaine d’années transpirant à grosses gouttes sous un soleil implacable.
De la critique des agents, on passe vite aux sous-entendus politiques. Plusieurs femmes vantent les qualités de Marie Misamu, “plus ouverte”, “plus abordable”, “plus tournée vers les autres” que sa grande rivale, L’Or Mbongo, qui passe pour une proche de la femme de M. Kabila.
La bousculade n’empêche pas une armée de vendeurs ambulants de venir vendre à la criée eau, galettes, œufs, manioc, arachides. C’est même une aubaine pour certains : T-shirts, petit drapeaux, casquettes, badges avec photo de la chanteuse se vendent comme des petits pains.
“Il y a beaucoup de policiers, ils vont cirer leur bottes”, se réjouit un adolescent, en train d’astiquer les rangers d’un agent.
Marie Misamu, avait un goût prononcé pour les perruques noires touffues et les longues jupes larges plissées.
Dans la foule, des centaines de femmes l’ont imitée. “Elle était respectueuse, véritable femme africaine qui n’expose pas son corps”, dit l’une d’elles, Mme Caro.
Alors que le soleil descend, des centaines de personnes s’apprêtent à passer la nuit sur place pour être aux premières loges pour les funérailles, vendredi matin.
© 2016 AFP
Marie Misamu VIDEOS – WATCH
1. “Ma consolation – Mein Trost”

2. => More videos, google-search
Trauerfeier – Le deuil PHOTOS – WATCH

=> MORE DE+FR MUSIK – MUSIQUE in Archiv Afrikanews 2009-2014
OR HERE in AFRIKANEWS-2

– AFRIKANEWS ARCHIV –
jetzt auch auf
FACEBOOK

Senegal: Comeback des innovativen Traditionsmusikers Baaba Maal

Retour de Baaba Maal, l’explorateur de la musique sénégalaise / VIDEOS!

Comeback von Baaba Maal, dem Erforscher der senegalesischen Musik
2016.01.14 um 16:30 Uhr – AFP
Der Sänger Baaba Maal, der Erforscher der senegalesischen Musik, veröffentlichte Freitag sein 11. Album “The Traveller”, und war im Konzert am selben Tag in Brüssel und in Paris am Samstag im Rahmen einer europäischen Mini-Tour. Mit 62 gehört Baaba Maal zur Familie der früheren Glanzlichter der senegalesischen modernen Lieder wie Youssou N’Dour, Omar Pene, Ismael Lo, Cheikh Lô …
AUF DEUTSCH (VON MIR ETWAS VERBESSERTE GOOGLE-ÜBERSETZUNG) WEITERLESEN UNTER DEN VIDEOS UNTER DEM FRZ. ORIGINAL

Retour de Baaba Maal, l’explorateur de la musique sénégalaise
14.01.2016 à 16:30 – AFP
Le chanteur Baaba Maal, l’explorateur de la musique sénégalaise, publie vendredi son 11e disque, “The Traveller”, et est en concert à Bruxelles le même jour puis à Paris samedi dans le cadre d’une mini-tournée européenne. A 62 ans, Baaba Maal appartient à la famille des glorieux anciens de la chanson moderne sénégalaise, celle des Youssou N’Dour, Omar Pène, Ismaêl Lô, Cheikh Lô…

Der senegalesische Sänger Baaba Maal, in Dakar, Dezember 2015
Continue reading Senegal: Comeback des innovativen Traditionsmusikers Baaba Maal

Malawi: Knast-Band für Grammy Awards nominiert

Malawi: groupe de prisonniers “Zomba Prison Project” nominé pour Grammy

In Malawi öffnen sich die Gefängnistüren für die Grammys
01.12.2016 um 16:00 Uhr – Von Felix Mponda – AFP
An der Bass-Gitarre, Stefano Nyerenda, ein Dieb. Am Mikrofon, der Mörder Elias Chimenya. Der Texter ist der Gefängniswärter Thomas Binamo. Das “Zomba Prison Project,” eine ungewöhnliche Gruppe von malawischen Gefangenen, schuf eine Überraschung, indem sie für die prestigeträchtigen Grammy Awards im Jahr 2016 gewählt wurde. “Wir können es nicht glauben. Wir hätten nicht gedacht, dass eine Gruppe von Gefangenen nominiert werden wurde” für diese Trophäe der Musik in den USA, sagt Bassist Stefano Nyerenda, 34, der eine Strafe von zehn Jahren für Diebstahl absitzt.
AUF DEUTSCH (VON MIR ETWAS VERBESSERTE GOOGLE-ÜBERSETZUNG) WEITERLESEN UNTER DEN FOTOS UNTER DEM FRZ. ORIGINAL

Au Malawi, les portes du pénitencier s’ouvrent sur les Grammys
12.01.2016 à 16:00 – Par Félix MPONDA – AFP
A la guitare basse, le voleur Stefano Nyerenda. Au micro, le meurtrier Elias Chimenya. Le parolier, Thomas Binamo, est le gardien de prison. Le “Zomba Prison Project”, un groupe hors du commun composé de détenus malawites, a créé la surprise en étant sélectionné pour les prestigieux Grammy Awards 2016.

Mitglied der Häftlingsband “Zomba Prison Project” in Malawi
Continue reading Malawi: Knast-Band für Grammy Awards nominiert

Simbabwe: Hip-Hop als eine Herausforderung an die Verdrossenheit – Au Zimbabwe, le hip-hop comme un défi à la morosité

In Simbabwe, der Hip-Hop als eine Herausforderung an die Verdrossenheit
2015.12.12 um 08:00 Uhr – Von Fanuel Jongwe – AFP
Kappe nach hinten, Ketten um den Hals und lose Shirts: die Tänzer reihen Choreographien auf Hip-Hop-Rhythmen aneinander. Die Szene findet nicht in New York statt, sondern in einem Park in Harare, Simbabwes Hauptstadt. In der Stunde der Mittagspause nimmt das Elysium Tanzensemble den Stadtpark für seine täglichen Proben ein. Eine Explosion von Energie im Gegensatz zur Schlafheit der simbabwischen Hauptstadt, nach Jahren des wirtschaftlichen Niedergangs, autoritärer Herrschaft und massiver Auswanderung. Die meisten offiziellen Daten zu Simbabwe sind unzuverlässig, aber es wird geschätzt, dass es seit 1968 noch nie so wenige formale Arbeitsplätze im Land gab wie heute. Einige Ökonomen sagen, die Arbeitslosigkeit würde 80% der Bevölkerung betreffen.
AUF DEUTSCH (VON MIR ETWAS VERBESSERTE GOOGLE-ÜBERSETZUNG) WEITERLESEN UNTER DEN FOTOS UNTER DEM FRZ. ORIGINAL

Au Zimbabwe, le hip-hop comme un défi à la morosité
12.12.2015 à 08:00 – Par Fanuel JONGWE – AFP
Casquette à l’envers, chaînes autour du cou et t-shirts amples, les danseurs enchaînent les chorégraphies sur des rythmes hip-hop. La scène ne se déroule pas à New York mais dans un parc de Harare, la capitale du Zimbabwe. A l’heure de la pause déjeuner, la troupe de danse Elysium investit le parc municipal pour ses répétitions quotidiennes. Une explosion d’énergie qui contraste avec le délabrement de la capitale zimbabwéenne, marquée par des années de déclin économique, de régime autoritaire et d’émigration massive.

Mitglieder der Truppe Elysium in Harare, Simbabwe, 29. Oktober 2015
Continue reading Simbabwe: Hip-Hop als eine Herausforderung an die Verdrossenheit – Au Zimbabwe, le hip-hop comme un défi à la morosité

Afrikanischer RAP: in Äquatorialguinea unter Druck – Rap sous pression en Guinée équatoriale

afrikavidlogoRap unter Druck in Äquatorialguinea
14.02.2015 18:30 – Von Yann Bernal – AFP
“Revolutionärer Rap” unter der Schirmherrschaft von Bob Marley: Adjoguening und seine Kumpane Abosicara und Mafia MC, die bekanntesten Hip-Hop-Künstler von Äquatorialguinea, deklamieren subversive Texte in einem Land ohne Pressefreiheit und mit einer mundtot gemachten politischen Opposition. Sie können seine Musik schätzen oder nicht, können es zu radikal finden, aber viele Äquatorialguineer sagen dasselbe: “Er sagt die Wahrheit.”
AUF DEUTSCH (VON BLOGFREUNDIN ARAMATA VERBESSERTE GOOGLE-ÜBERSETZUNG) WEITERLESEN UNTER DEM VIDEO IN DER MITTE

Rap sous pression en Guinée équatoriale

14.02.2015 à 18:30 – Par Yann BERNAL – AFP
Du “rap révolutionnaire” sous l’égide de Bob Marley: Adjoguening et ses acolytes Abosicara et Mafia MC, les artistes hip-hop les plus connus de Guinée équatoriale, déclament des paroles subversives dans un pays sans presse libre et à l’opposition politique muselée. Ils peuvent apprécier ou non sa musique, éventuellement le trouver trop radical, mais beaucoup d’Equato-Guinéens disent la même chose: “Lui, il dit la vérité”.

Les rappeurs de Guinée équatoriale Adjoguening (g) Mafia MC (c) et Abosicara (d) travaillent ensembl
Die äquatorialguineischen Rapper Adjoguening (l) Mafia MC (m) et Abosicara (r arbeiten zusammen in Bata)
Les rappeurs de Guinée équatoriale Adjoguening (g) Mafia MC (c) et Abosicara (d) travaillent ensemble à Bata le 4 février 2015
afp.com – Carl de Souza

Continue reading Afrikanischer RAP: in Äquatorialguinea unter Druck – Rap sous pression en Guinée équatoriale